Birinci ayetten üçüncü ayete kadar bir yakarış dile getiriliyor. Dördüncü ve beşinci ayetlerde bir uyarı ve düzeltme girişimi var. Altıncı ile sekizinci ayetler arasında ise mezmur yazarı insanın güvencesinin gerçekten kimde olması gerektiğinden söz eder.
Bu mezmurun başında nasıl bir müzik aleti kullanılması gerektiği de belirtiliyor. Müzik aleti için İbranicede "negino" sözcüğü kullanılır. Bunun çevrisi biraz tartışmalıdır. Aslında o kadar önemli değildir, ama "negino" sözcüğü herhangi bir müzik aletine değinir. Bazı yorumcular bunun telli saz ya da ud şeklinde bir alet olduğunu ileri sürerler, bazıları ise bunun flüt olduğunu iddia ederler. Bence bunun önemi yoktur.
Mezmur yürekten gelen bir seslenişle başlar. Burada bir dua yükselmektedir. Rab'be ait olanların sıkıntı zamanında sığınabilecekleri en emin yer dua yeridir. Davut bu mezmur duasına şöyle başlar:
Mezmur 3Telli Sazlarla ‑ Davut'un MezmuruBu mezmur aslında sabahın erken saatlerinde Rab'be yükseltilen bir duayı dile getirir. Dua içinde Rab'be sadık kalan kişilerin karşılaştıkları denenmeler dile getirilmektedir.
Mezmur üçten Mezmur yediye kadar dizilen mezmurlar bir çeşit ezgi köprüsü oluşturur. İkinci mezmur, Rab'bin meshetmiş olduğu eşsiz kişinin, yani İsa Mesih'in nasıl reddedileceğini peygamberlik niteliğinde mısralara vuruyor. Sekizinci Mezmur ise Rab İsa'nın insanlığı içinde nasıl zafer kazandığını dile getirir. Bu iki mezmurun arasına sıkıştırılmış mezmurlar ikinci ile sekizinci mezmuru birbirine bağlar niteliktedirler.
Mezmur 2Bu mezmurda ele alınan konu tüm çağların konusudur. İnsanın Tanrı'ya karşı başkaldırması ile ilgileneceğiz. Mezmurların göze batan bir özelliğini belirtmek istersek, tüm mezmurların sistemli şekilde düzenlendiğini işaret etmeliyiz.
Birinci mezmur kusursuz ve mutlu insanın durumunu, konumunu ve ihtiyacını dile getirir.Birinci Mermur İsa Mesih’in bir resmini veriyor. Birinci Mezmur’da kutsanmış adama karşın ikinci Mezmur’da baş kaldıran adamı görürüz. Mezmurlar kitabında bu bölüme bir açıdan "başlangıç" yani Tekvin ya da Yaratılış bölümü diyebiliriz. Yaratılış kitabı ile Mezmurların bu ilk kesimi arasında çarpıcı bir benzerlik göreceğiz. Yaratılış kitabına baktığımız zaman görüyoruz ki, insanlık tarihi Aden bahçesinde mutluluk içinde yaşayan "mutlu" insan ile başlıyor.
Ancak bu mutluluk çok uzun sürmüyor ve kısa bir süre sonra insanlık sahnesinde Tanrı'ya isyan ederek O'ndan kaçıp saklanan insanı görüyoruz. İnsan artık Rabbi aramıyor, Rab ile bağlantı kuramayacak duruma gelmiştir. Şimdi ikinci Mezmur’da Adamın çocuklarıyla - insanlıkla - karşılaşıyoruz.Bu ikinci mezmur belki de bir televizyon programındaki senaryo gibi bölümlere ayrılabilir. Sanki hem gökte hem de yeryüzünde olayları izleyen iki kamera varmış gibi bize görüntüler verilmektedir.
Bir açıdan insanın aya ilk kez ayak basışını izleyen kameralar gibi bir an gökte, ay üzerindeki olayları, az sonra yeryüzünde, kontrol odasında neler gelişmekte olduğunu izleyebilmiştik. İkinci mezmur da buna benzer şekilde bize bir an gökte, Tanrı katındaki olayları gösterir, sonra hemen yeryüzündeki olaylara geçer.
Mezmurlar’ın İbranice başlığı, övgüler ya da övgüler kitabı anlamına geliyor. Yunanca başlık, Müzik aletleriyle eşlik etmek anlamındadır. Ama Mezmur sözü Yunanca Psalmos sözcüğündan kaynaklanıyor. Mezmur kitabı bir tapınış kitabıdır. Tapınağın ilahi kitabıdır. Mezmurlar’ın tek yazarı Davut değil, birkaç yazarı da vardır. 150 Mezmur vardır, Davut bu mezmurların 73 tanesinin yazarıdır. Davut İsrailin tatlı mezmurcusu olarak biliniyor.Bazı Mezmurların yazarı bilinmiyor. Bu Mezmurlar da Davut’a ait olabilir. Örneğin, Mezmur 2’nin, Habercilerin İşleri 4:25’te Davuta ait olduğu belirtilir. 95. Mezmur’un, İbraniler 4:7’de yineDavut’a ait olduğu belirtilir. Mezmurlar aynı zamanda yazarının kendi deneyimlerini de dile getiriyor. Davut, yazdığı mezmurları ve diğer Mezmurları tapınakta kullanmak için organize etti. Mezmurların diğer yazarları şunlardır: Musa peygamber 1 mezmur yazdı (90). Süleyman 2 Mezmur yazdı. Kurah’ın oğulları 11 mezmur yazdı. Asaf 12, Heman 1 (88), Etan 1 (89), Hezekiah 10 mezmur, Yetim (yazarı belli olmayan ) 39. Toplam 150 mezmur vardır.
Son zamanlardaÜniversite'nin mezunlarından biri yanıma gelip, "Neden Tanrı'ya giden tek yol İsa'dır?" diye sordu. İsa'nın, Tanrı'ya giden tek yol olduğunu söylediği yerleri gösterdim. İncil'in ve elçilerin tanıklıklarının güvenilir olduğunu, İsa'ya Kurtarıcı ve Rab olarak iman etmek için yeterince kanıt olduğunu açıkladım.
Ama çocuk yine aynı soruyu sordu. "İyi ama, neden İsa? Tanrı'yla ilişki kurabileceğim başka bir yol yok mu? Peki ya diğerleri? Kişi yalnızca iyi ve ahlaklı bir yaşam sürerek Tanrı'ya ulaşamaz mı? Tanrı eğer söylediğiniz gibi sevgi doluysa neden tüm insanları oldukları gibi kabul etmiyor?"
Bir iş adamı bir keresinde bana şöyle demişti: "Tamam, İsa'nınTanrı'nın sözüolduğunu kanıtladınız. Ama İsa'dan başka Tanrı'ya giden hiçbir yok yoktur demeyin bari."
Mezmur 3
İnsanın Tanrı'ya karşı başkaldırması ile ilgileneceğiz. Mezmurların göze batan bir özelliğini belirtmek istersek, tüm mezmurların sistemli şekilde düzenlendiğini işaret etmeliyiz.
Mezmurlara Giriş
